Comment Paul peut-il parler de Jésus, lui qui n'a pas connu Jésus de son vivant ? Il ne l'a jamais côtoyé à Jérusalem et n'a pas reçu à Damas la science infuse. Paul a appris la vie de Jésus, auprès des chrétiens de Damas, puis auprès d'autres communautés à Jérusalem et Antioche. Tel
Quelle injonction étonnante : comment concilier deux termes aussi antinomiques que le Dieu qui est au ciel et le corps qui nous plaque à la terre ! Paul nous encourage-t-il à sacrifier notre corps pour rendre gloire à Dieu ? Nous ne sommes pas loin de le penser. Que veut-il dire ?
Paul, qui a eu des expériences malheureuses avec les autorités, invite le chrétien à " se soumettre " aux représentants de l'État. Paul chercherait-il à s'attirer la bienveillance de César ? Paul serait-il un légitimiste ? Justifierait-il le pouvoir absolu ? Questions lancinantes qui se sont posées au cours des siècles à la lecture de ses lettres.
Comment Paul peut-il parler de Jésus, lui qui n'a pas connu Jésus de son vivant ? Il ne l'a jamais côtoyé à Jérusalem et n'a pas reçu à Damas la science infuse. Paul a appris la vie de Jésus, auprès des chrétiens de Damas, puis auprès d'autres communautés à Jérusalem et Antioche. Tel
Pierre et Paul ; l'un est un artisan, l'autre est un religieux et savant bibliste. Tous deux ont un tempérament bien trempé. L'un et l'autre posent les mêmes gestes que Jésus et le font en son nom : ils guérissent des malades, ressuscitent des morts, enseignent. Ils écrivent également des lettres - treize pour Paul, deux pour Pierre. Dans les années 60, à Rome, l'un et l'autre donneront leur vie pour le Christ : Pierre est crucifié, Paul est décapité. La centralité de Rome dans le christianisme est fondée sur le sang versé des deux martyrs.
dans 17 jours